Charla de Taisha Abelar en Menlo Park – 1994
Cómo nos presentamos en el mundo, cómo encajamos en la estructura social. La recapitulación te permite reflexionar sobre todo esto, sobre cómo encajas; es un espejo que muestra cómo los demás te ven en tus esperanzas y temores. Todo esto consume energía. En cambio, el guerrero mira lo que está haciendo frente a la muerte y se pregunta qué conducta, qué intensidad es realmente apropiada a la luz de eso.

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Las siguientes notas son un intento de transcribir la charla pública de Taisha Abelar en Menlo Park, California, el 7 de enero de 1994.
La charla de esta noche será sobre el Detenerse. Para detenerse solo hay que hacer una cosa: decidir ser un guerrero o no.
El punto de encaje fluctúa naturalmente durante el sueño. También se mueve bajo la influencia de drogas, meditación profunda, ayuno o privación sensorial.
El punto de encaje está ubicado detrás de ti, a la altura de los omóplatos.
Los brujos usan la Disciplina para mover sus puntos de encaje.
Cada uno de nosotros puede "ver" la energía —incluso ahora mismo—, pero ya no somos conscientes de ello. Los bebés, en cambio, perciben la energía directamente. Sin embargo, a medida que crecen, el “Acomodador” (Usher) los introduce al mundo de la realidad ordinaria. En lugar de ver energía amorfa, el bebé un día ensamblará esa configuración energética en… una mesa. Un juguete. Un perro. Un árbol. Cada vez, la transformación proviene del Acomodador.
Ante todo, vivimos en un mundo de energía. Solo en segundo lugar vivimos en un mundo de objetos. La posición del punto de encaje determina la realidad que ensamblamos a partir de la energía.
El brujo busca FIJAR el punto de encaje en una nueva ubicación [no simplemente moverlo]. Volver a aglutinar la energía en nuevos conjuntos de 'objetos' y, por lo tanto, en una nueva 'realidad'.
Este mundo no es tan importante como lo hacemos parecer. Nuestro lenguaje está sesgado; lo llamamos 'realidad' cuando en realidad es solo uno de muchos modos del punto de encaje. Por conveniencia, sin embargo, llamémoslo 'realidad ordinaria'.
Normalmente, una vez que los acomodadores hacen su trabajo de ayudarnos a percibir las diversas configuraciones energéticas como 'objetos', el punto de encaje queda fijo de una vez y para siempre, y no se mueve después de eso.
Estamos obligados a mantener un mundo de vida cotidiana hasta que morimos.
Por cierto, la muerte, desde el punto de vista de un brujo, no es el proceso rápido que parece ser. El resplandor del punto de encaje se desvanece rápidamente, pero todas las demás hebras de energía que conforman el huevo energético del ser humano pueden tardar mucho, muchísimo tiempo en dispersarse. Este proceso también puede ralentizarse, por ejemplo, si uno fuera enterrado en un ataúd de plomo justo después de morir.
La alternativa a quedarse atascado toda la vida en un solo punto de encaje es moverlo mediante la práctica de la Disciplina, y luego fijarlo en una nueva ubicación mientras se está despierto.
Se requiere una base firme en el camino del guerrero para poder detenerse y ensoñar en serio.
La Disciplina no es lo mismo que la que practican las chicas católicas en un convento. Tampoco es lo mismo que lo que solían practicar las propias monjas. No se trata de levantarse temprano para hacer aeróbicos antes de ir a trabajar, ni de comer de manera saludable. Esas son solo rutinas, hábitos. No es la Disciplina de un guerrero.
Desde el punto de vista de un guerrero, acechador o ensoñador, la Disciplina es algo abstracto: un enganche inquebrantable a un propósito. Por eso, la aplicación práctica de la Disciplina es, en realidad, muy flexible y fluida. Se necesita agallas de acero; no hay espacio para la duda ni la vacilación, que de otro modo surgirán para arrastrarte de vuelta al mundo cotidiano de berrinches y concesiones personales.
La Disciplina conduce a la armonía, el bienestar y el equilibrio. La vida cotidiana, en cambio, es auto complacencia.
El propósito firme e inquebrantable es lo que se requiere para la Disciplina en nuestra búsqueda de libertad.
En las charlas recientes en la Librería Phoenix —algunos de ustedes estuvieron allí— Carlos Castaneda habló del “camino del guerrero”.
¡No se puede “aprender” a ser un guerrero! Es simplemente una decisión que un día tienes que tomar por ti mismo, en soledad. Pedirle a alguien que te enseñe a ser un guerrero es el enfoque equivocado; es el enfoque del “pobrecito de mí” aplicado al camino del guerrero.
Carlos Castaneda decía que, antes que nada, el evento transfigurador en la vida de un guerrero —lo que está en la base de convertirse en uno— es aceptar la responsabilidad por tu propia muerte. Esta es la línea de fondo. No des por hecho que eres inmortal.
Enfrenta la muerte y el infinito mirándote al espejo por la noche.
Solo con hacer esto, al tomar a la muerte como consejera de esta manera, muchas cosas se caerán, se desprenderán de ti.
Asume la responsabilidad por tu percepción del mundo. No solo por la percepción única con la que naciste. En cambio, intenciona el movimiento de tu punto de encaje hacia otras zonas del huevo luminoso. Si te ajustas el cinturón y limitas las demás cosas en tu vida, el punto simplemente SE MOVERÁ POR SÍ SOLO, sin que tengas que hacer ejercicios ni rutinas. La lámpara de la conciencia, ahora fuerte porque has cortado el equipaje innecesario de tu vida, iluminará todas las demás posiciones posibles de tu punto de encaje.
La siguiente regla del guerrero es pagar tus deudas. Un guerrero es muy generoso. No mira el mundo en términos de lo que otros le deben a él o ella. El guerrero mira el mundo como un conjunto de oportunidades para saldar sus deudas con los demás, para no quedar atado para siempre.
El pago de deudas lleva a una afección imparcial hacia todas las cosas. La mayor parte de lo que consideramos afección no es más que el intercambio de favores con otras personas. El guerrero, en cambio, da su afecto sin esperar nada a cambio. No es que el guerrero intente eliminar la afección ni volverse una persona insensible. Es que la afección del guerrero es tan imparcial que deshace las conexiones cotidianas. Es tan imparcial que, si el guerrero entra en otra realidad completamente distinta a esta, su afecto se extenderá a todos los nuevos seres que existan en esa otra realidad.
Si alguien realmente te ha HERIDO, eso también debe ser saldado. El concepto de pagar deudas no es un concepto sentimental limitado a devolver buenas conexiones. El punto es aflojar todas las conexiones. Si estás conectado a alguien que te hirió, puede que necesites cortar esa conexión devolviendo la herida. Así que no es un tema moral; funciona en ambas direcciones.
El camino del guerrero es una salida de emergencia, un escape, un lugar adonde ir después de haber desmantelado la vida cotidiana. No hay lugar para derrumbarse, para el miedo, la indulgencia, los arrepentimientos ni la nostalgia al adentrarse en lo desconocido.
La determinación inquebrantable es la única elección posible, o cosas terribles te sucederán una vez que hayas acumulado suficiente energía.
NO puedes estar a medias, ni tener la voluntad a medias, porque con tu energía parcial te sucederán cosas aún peores.
Recupera la energía que usas para sostener el mundo cotidiano. El mundo cotidiano es un edificio gigantesco, pero se sostiene solo sobre tres pilares fundamentales:
1. Cómo nos presentamos en el mundo, cómo encajamos en la estructura social.
La recapitulación te permite reflexionar sobre todo esto, sobre cómo encajas, es un espejo que muestra cómo te ven los demás, en tus esperanzas y temores. Todo eso consume energía. En cambio, el guerrero se pregunta qué está haciendo frente a la muerte, y qué conducta, qué intensidad es realmente apropiada a la luz de esa certeza.
2. La necesidad biológica de aparearse y reproducirse.
Somos animales sociales. Pero los brujos dicen: que lo hagan los demás. Los brujos necesitan la energía que se consume en la danza social y en la necesidad biológica, para alcanzar su libertad. Nos negamos a ser la flor que florece —y muere— para propagar la especie. La seguridad de la familia es una de las atracciones más poderosas hacia el orden social. Existe un temor tremendo a estar solos, a morir solos. Los brujos tienen que aprender a estar SOLOS durante largos periodos; por eso Don Juan y los otros nos ponían a prueba dejándonos solos, por nuestra cuenta, para ver cómo manejábamos la soledad. ¿Por qué te da tanto miedo no tener películas, ni amigos?
También es fundamental aprender a mantener el silencio mental, la soledad mental, durante largos lapsos. ¡Entonces el mundo se derrumbará por sí solo sin la charla interior!
El ensueño también es muy solitario: se enfrentan los peligros del mundo del ensueño estando completamente solo.
Esta noche estamos hablando de DETENERSE, y hay que acostumbrarse a la soledad. Como mujeres, simplemente no queremos terminar como una solterona, una solterona amargada con un lunar y pelos en la mejilla, como me lo presentaron a mí. Aprendemos estas cosas: la necesidad de ser bellas para conseguir una buena pareja, y con nuestros miedos y preocupaciones financiamos toda la industria cosmética. En la recapitulación tenemos la oportunidad de ver esto y buscar alternativas.
El camino del guerrero en cambio, es dar una afección sin límites, no contar el número de romances que tenemos ni estar en una relación mientras soñamos despiertos con alternativas que podrían ser mejores para nosotros.
La afección de un guerrero trasciende tanto el orden social que puede moverse a cualquier otra posición del punto de encaje —incluso a un universo desconocido— y aún así estar lleno de afecto.
Así que no tengas miedo de desgastar ese segundo pilar de la realidad cotidiana, creyendo que si lo haces no te quedarán afectos ni sentimientos. Es todo lo contrario.
3. El tercer pilar de la realidad ordinaria es muy sutil: la importancia personal.
Bromeábamos con sacar una calcomanía para autos que dijera “La importancia personal mata”, porque una falsa sensación de importancia personal, cuando se ve socavada, es una fuente enorme de suicidios y enfermedades, sin mencionar que nos quita el entusiasmo por vivir.
Todos manifestamos importancia personal de una forma u otra, ya sea queriendo ser los mejores en algo o queriendo hacer de mártires y ser los peores —el síndrome del “usa mis huesos como escalones para tu propia gloria”.
No sustituyas la humildad o modestia falsa por orgullo respecto de tu importancia personal.
Lo importante es entender que no eres MÁS ni MENOS importante que cualquier otro ser vivo. Pensar lo contrario es como una hormiga en un hormiguero cargando una hoja grande y creyendo que es la más importante, la mejor hormiga, cuando en un instante yo pisaré esa hormiga y a todas sus compañeras, y todas serán iguales en su muerte. Algo va a “pisarnos” a todos algún día, igual que uno puede pisar un hormiguero.
Somos todos iguales, y la importancia personal no es más que una recompensa del orden social de la realidad cotidiana, como una gota de droga cayendo en el cerebro para mantenerte enganchado al sistema.
Es mejor ahorrar esa energía y tomar tu libertad.
El ‘Selector’.
Un modelo mecánico muy simple: como una aguja que apunta en cierta dirección y al hacerlo alinea nuestra configuración energética en un nuevo punto de encaje. El Selector lo hace todo por ti si tienes suficiente energía: atrae ciertas cosas del universo hacia ti.
Una vez que hayas restaurado tu energía con la recapitulación, no hay necesidad de cánticos ni rituales especiales para mover el punto de encaje.
Dónde, por qué y cómo el Selector mueve el punto de encaje no lo sabemos; todo lo que podemos hacer es asentir a ese movimiento, actuar con implacabilidad bajo la terrible presión del Selector.
Acecho.
Yo –y los acechadores en general– uso el comportamiento para mover el punto de encaje y crear la máxima disonancia cognitiva.
No puedes elegir a dónde mover tu punto de encaje cuando vives como acechador, porque si eliges, no habrá suficiente disonancia cognitiva entre el punto anterior y el nuevo como para trabajar con ella.
Por eso los guerreros están sometidos a una presión tremenda: porque el Selector –o el espíritu– elige nuevas posiciones difíciles, tan aterradoras o diferentes que a veces el punto de encaje del guerrero, sometido a esa presión para moverse, empieza a vibrar en el lugar. Esto puede verse energéticamente.
Si el guerrero cae en el diálogo interno acerca de lo que está sucediendo, el punto no se relocaliza: salta de vuelta a su posición normal, que para ti es la realidad ordinaria.
Se necesita una presión enorme para mover el punto, y lo que debes hacer es mantener esa presión, pero debe ser una presión armónica, o podrías enloquecer.
Una vez que tienes energía e intención inquebrantable, el punto se moverá con mucha facilidad, sin problemas, y después de la recapitulación se moverá a veces sin que siquiera te des cuenta.
El Selector me asignó ciertas tareas.
Tuve que vivir completamente como personas diferentes. Esto no era simplemente actuar durante el día ni ser consciente de que uno está actuando: era una inmersión total en un nuevo yo, las 24 horas del día.
Eres esa nueva persona.
Déjame ser Sheila Waters para ti.
[Se pone una peluca y anteojos.]
Tengo que usar anteojos cuando soy Sheila Waters.
Sheila Waters me fue señalada por el Selector (espíritu o como quieras llamarlo). Tuve que convertirme en una mujer de negocios, obtener un MBA (master en negocios), licencia de bienes raíces, ser asistente legal, invertir en commodities, mantener relaciones comerciales con abogados, contadores y todas las demás personas del mundo empresarial. Logré cosas y gané y perdí fortunas. Porque cuando estás en esa posición del punto de encaje, existe un deseo natural de triunfar, de no fracasar, por lo que la tendencia natural es tratar de ganar mucho dinero, no solo mantenerte. Si no eres impecable, es fácil perder dinero por no escuchar tu propia voz interior. Decidí que tenía que tener unas tierras forestales realmente excelentes en el norte, y eran realmente perfectas en todos los sentidos; excepto que estaban cerca del monte St. Helena y cuando el volcán hizo erupción, quedaron arruinadas. Solía leer el Wall Street Journal y ver a Ruyckhaueser [¿ortografía?].
Otras personas. [Se quita los anteojos y la peluca.] En México, estuve bajo la supervisión de Emilito, que era más un guardián o espectador que un maestro, no interfería con los roles que el Selector me elegía. Yo era Ricky, la primera posición elegida para mí, un gringo estadounidense tratando de hacerse pasar por mexicano. Me vestía con ropa de hombre, pasaba por hombre, cortejaba a una dama e incluso usaba los urinarios. No me pidas que te diga lo que tuve que hacer para usar los urinarios, lo pondré en mi nuevo libro *Acechando al Doble*.
El segundo punto de encaje elegido para mí fue una joven ingenua de Texas, sobrina de unas mujeres en México que, por supuesto, eran realmente las brujas de la partida de Don Juan. Tenía el cabello rubio por elección y desfilaba en la plaza esperando atraer hombres hacia esta virginal figura, porque, claro, tenía que ser virgen, y el cabello rubio era muy llamativo y atractivo.
Es esencial ser absolutamente fluido. Ese es el punto de todos los ejercicios de no-hacer, para que puedas ser absolutamente fluido y cuando el Selector mueva tu punto de encaje, tengas la Disciplina para poder fijarlo en su nueva ubicación.
No puedes verte simplemente como una manipuladora cínica del comportamiento, actuando un papel tras otro. Debe ser real para ti, absolutamente real.
Después fui una mendiga loca. Me sentaba en las escaleras de la iglesia, mordida por pulgas y mosquitos todo el día, pero aunque soy alérgica a las picaduras, en mi papel de mendiga loca no me importaba, no les prestaba atención en absoluto. Era una mujer loca, marginada y mendiga, así que tenía cuatro desventajas en mi contra y todo el tiempo del mundo para simplemente sentarme y ver cómo pasaba el mundo porque nadie me notaba ni le importaba.
Para concluir: Nada es real, solo una manipulación del comportamiento, solo el resultado de la fijación accidental de nuestro punto de encaje al nacer. Eso es lo que el acechador aprende al ser tantas personas diferentes. Cada posición es igualmente real y, por lo tanto, igual de fantasmal. Queremos mucho nuestras posiciones actuales, pero incluso las más cercanas y reales son solo fantasmas cuando te mueves a otra posición.
Me llevó años de recapitulación socavar el sentido de la realidad. Al mismo tiempo, tuve que reemplazar la realidad con el camino del guerrero para evitar la trampa del cinismo. Convertí mi respuesta al mundo en una locura controlada, ¡el deleite del guerrero!
Si tienes la energía, todas las cosas que el Selector (o espíritu) pone a tu alrededor se vuelven cosas de belleza y fuerza; en el sentido más elevado, tu vida se rodea de una exhibición de arte vivo.
Recuerda que ya estás muerta, ya eres un fantasma como todo lo demás, y pierde tu sentido de importancia personal.
Sabe, sin la menor duda, que nada es real.
Preguntas y respuestas (las preguntas eran inaudibles en el jardín...):
Después de la recapitulación y el no-hacer, entonces puedes ver.
Moverse a otra banda completa del huevo luminoso es como morir, porque el resplandor de tu conciencia en el mundo cotidiano se apaga. La conciencia sigue contigo, pero estás percibiendo una realidad diferente. Para el mundo de la realidad ordinaria, ya no estás, estás muerto.
Hay similitudes entre la teoría de la acupuntura china y la descripción que hacen los brujos del cuerpo luminoso. Si dibujas los meridianos principales del cuerpo, forman un huevo como lo describen los brujos. También la teoría china dice que naces con una reserva limitada de energía intrínseca, misma visión que tienen los brujos. Se piensa que el punto de encaje en el embrión está dentro del embrión y solo se relocaliza fuera de él cuando los Ushers introducen la realidad ordinaria. También algunas personas nacen con más poder energético que otras. Por ejemplo, si ambos padres son energéticos y el bebé se alimenta de la leche materna. Pero no te preocupes si no naciste con una abundancia especial de energía, tienes todo lo que necesitas si la cuidas bien. Además, recibirás impulsos extras cuando tu punto de encaje se mueva. Solo necesitamos ser más disciplinados para cuidar nuestra energía. De hecho, no se requiere mucha energía para mover el punto.
Nietzsche dijo: “Lo que no me mata me hace más fuerte.” Así piensan los brujos. Pero cuidado con los filósofos porque son famosos por ser locos indulgentes consigo mismos.
Recapitulación. No hay un método fijo. Hay un método, pero no importa si mueves tu cabeza de derecha a izquierda o de izquierda a derecha, ni si asignas un tiempo regular o mucho tiempo. Lo importante es la intención inquebrantable de recapitular. Entonces el espíritu te guiará hacia la forma correcta, el tiempo y la cantidad adecuada de práctica. Con intención, el tiempo se establecerá solo. Cuando haces la intención correcta, tienes a 27 generaciones de brujos detrás de ti. No todos practicaron la recapitulación de la misma manera, pero su intención te enganchará, apoyará y guiará. La intención allá afuera de recapitular es constante, pero el método varía. Por lo tanto:
1. Usa tu intento.
2. Mantén integridad al hacerlo — no presumas ni compitas (la competencia es lo peor del mundo, es un soporte principal para el tercer pilar de la realidad cotidiana, el sentido de importancia personal).
3. Disciplina, orden y armonía. No seas aleatorio a menos que esa sea tu intención. La mayoría de las personas hacen una lista y trabajan hacia atrás.
4. Respira. La dirección no es importante. Lo importante es usar la respiración para atraer la energía de vuelta.
Le llegó una carta a Carlos Castaneda que decía: “Recapitulé anoche. ¿Puedo unirme a tu grupo ahora?”
La recapitulación toma toda una vida, no solo una noche.